其中“驻灵功”自然是根本心法，除了受“驱灵咒”暗制，并没有什么破绽。

驻灵功的修行，乃是为了灵神永驻。这个“驻”字，一是修行灵神之法，二是寄托灵神之法。

前者增长道行，自然不易朽坏，可以永驻。后者寄托灵神，乃是外驻他物，也是驻灵。

寄托灵神不是什么秘传，修行之辈少有不会的。但驻灵功专修此道，自然别有妙处。

除了驻灵功这本根心法外，便还有护道之法。

髑髅神、阴魂幡、阴魂剑等，俱是和杀生害命、厉鬼邪灵分不开的东西邪道炼器之法。

宫梦弼道：“你再去搜一搜，若还有这些邪道法器，都收缴上来，不可再用，也不可再炼。”

邱云应下了。

宫梦弼翻看着西麻山修行的种种道术，其中多为左道旁门之法，虽然各有玄妙，但修炼起来难度颇大，效益不高，不然也不会渐渐被邪道法器占据了主流。

将其中邪道手段剔除，宫梦弼将剩下的道书还给了邱云，道：“这几本道书日后都列为禁书，不许再教，不许再学，要想一观，必先师长考校才行。”

邱云道：“是。只是师祖，少了这几种法术，是否需要另寻其他法术作为补充？”

宫梦弼道：“我这些年在外修行也小有所获，过几日整理整理，重新修订吧。”

邱云心中欢喜，便下去继续收缴邪道法器了。

宫梦弼编写道书也有些经验了，毕竟明甫狐书就是他和文书院一众狐仙一起编纂出来的。