一座座的教会建筑在天际省拔地而起，奈何看都不像是“神的寓所”，反倒画风更似市政厅。

越是对国家掌控力强的政府，越是连结着庞大的大众服无与经管系统。

在大范围责任教育没有普及开来确当下，神职人员统统是郑翀手里最有知识，最忠厚，最有实干履历，最能被平凡公家接管的一个集团。

神职人员在不受任何监督的环境下，天然会导致骗钱又危害国家的玩意。

但是郑翀作为行走于人间的神，完全能够做到对神职人员的统统控制，那么这群“舒尔微贱的厮役”，也就本色上导致了郑翀控制处所的基层干部。

舒尔教会的修士，认真是超等好用的一群人，文能帮村民通马桶，武能拿掉假**钉锤。

他们能行医，能调解胶葛，能办基层教育，能构造武装，能构造建设，还能收取钱粮，确凿是最可爱的一群人。

“既然你们都自称是神的厮役了，那就到基层去，去为国民服无，带领国民建立加倍美好的新生活，反抗那些诱导人作恶的奸佞之徒。

泛论误国实干兴邦，纸上谈兵不如起家动作（白裤裆穷冬一击，念经救不了诺德人。”

全部的基层官员都索性向本人卖力，着确凿是中间集权主义者最梦寐以求的状态，统治区内的大事小事都能毫不漏掉地觉察，没有人敢蒙蔽上头。

中间对领地的控制，好像一片面的大脑批示身材，得心应手。

当前郑翀的统治区不算庞大，因此控制领地内一切意向的感觉，让他康乐无比。