顾佐听得兴致盎然?　继续打听“不知这社稷地祉、监坛天将、五祖七真门下、功国神灵座中、十殿冥府额?　十殿冥府就不提了?　究竟是哪些门道？”

龟丞相道“社稷神祉，便是出任四大部洲各处山神土地、福德正神、护国城隍、江河水伯、东厨司命等等美官，享受人间供奉。监坛天将，殷天君、马天君、王天君、赵天君、温天君之类，当然不是说能做到几位天君这般地步，那是不太可能的，就是这么一说，能监什么坛，那要看本事。五祖七真，乃玄门正宗，在其门下修道，也是逍遥自在”

一番解释，长篇大论，龟丞相语速本就缓慢，大家一边饮酒一边畅谈，不知不觉就是三天三夜。

其间，顾佐询问龟丞相和金蟹将军等人在天庭的座次，这两位告诉顾佐，他们属于四海部，四海部与五岳部并为天庭显部，四海龙王和五岳帝君的地位要高于刚才谈过的那些神部。

具体到他们两个，因为当年合道时，都没有上表求职，故此在天庭上是没有座次的，都是东海龙王的属官，受的是东海的管辖，遵的是水晶宫的规矩，包括寿元。

至于顾佐本人的意愿，他其实是想要鱼与熊掌兼得的，这种想法并非特例，比如吕洞宾，既有仙职，是天师部的上洞真人，本人又开辟他自己的纯阳世界。究其原因，他们八个深受王母喜爱，有王母撑腰，干啥都成。

但顾佐羡慕归羡慕，还是要认清现实，他自家知道自家事，虽然号称文始一脉，但连十位祖师都没见过，谈何两头占便宜？而且，似乎，可能还得罪了魔礼海将军，那就更难了。

如果在两者之间选择其一的话，他更愿意先得到营建小世界的符诏，将南吴州合法的接入混沌世界，以通道玄都世界之名屹立于此界天地之间。因为那里有他的家人友朋，有他的兄弟姐妹，是他修行的基石。