第十九章:道者,天之理也(4 / 4)

只要灵石充足,按部就班,天赋尚可的人都能稳定达到金丹境界五层,只是实力差距受灵根种类的影响会越来越大。

像玄柏宗之内,金丹五层的长老就有很多个,但他们的实力不能一概而论。

而四字境界没有层次的划分,它们更类似一个大关卡、大瓶颈那样的存在。

练气士只有一一跨过它们,才能大幅增进寿元,修炼的历程才能有充足的时间继续往下延伸。

气灵相渐、通彻三关、元神合一,每一个都代表着百年之寿。

至于最后的日魂月魄之境,就对应着练气士飞升登仙,自此和太阳月亮一个寿命,而在飞升之前,练气士的寿命就很难超过三百年。

相比于日月星辰的万古长存,短短的三百年犹如白马过隙,惊鸿一瞥,因此无数宇宙的练气士才会前仆后继,为飞升登仙穷尽毕生的智谋和努力。

方灵均感叹一声:“世人只道神仙好,却不知修成神仙的艰辛,唉,我也想当神仙。”

他摇摇脑袋,伸手翻过页去,下一卷是聚气卷第三,这是真正修炼的法门。

他顿时心头一喜,直接去找白话文注释,读到这里终于能看到书页上有图像了。

那是一个人盘膝坐着修炼的简笔画,有两道气并排着从这人的腹部走到胸口处,竟还是张会动的图。

图像旁还有两列文字,写着:“小洞天体质者,启灵即为聚气一层修为,灵气盈于丹田,虽即修灵气温养经脉之道,无损于身也。”

原来自己已经是聚气一层的修为了,若书里没写,他还真不知道。

聚气一层所修乃是心府,表现为丹田可以稳定吸收和容纳灵气,使心脏的强度大幅提升,全身精力充沛,易于集中精神。

昨天方灵均启灵后五感的官能都比以前灵敏得多,在玄柏宗的后山就能远远看到前山的方游和玄苍,正是达到聚气一层的原因。

他低着头仔细观察书中图像,然后有样学样地盘膝坐好,调匀呼吸,目视前方,开始按照功法的记载,先去感受自己丹田里所储存的灵气。

不得不说小洞天体质是真的方便,方灵均若是没得到它,这会儿还要在手上放一块灵石慢慢吸收,没有几天都不能真正开始用灵气温养经脉。

时间缓缓流逝。

他在太真五蕴灯静谧的黑夜里坐了许久,终于感觉到腹部有些东西在和自己的呼吸节奏慢慢地趋同。

这东西让他肚子缓缓变得温热,还有一些麻痒的感觉,就像一团尾指大的小火苗,正呆在自己的肚子里欢呼雀跃。

书中记载,一旦能感应到灵气的存在,就可以尝试引导它们去灌注经脉穴道。

这个过程中,灵气经过的穴道和其附近的血肉都会受到滋养,逐渐变得强健起来。

而两仪玄真功的特异之处,在于可以同时牵引两道灵气灌注经脉,修炼的速度至少会比常人快一半以上,就如同射手左右开弓一般。

不过这门功法只适合拥有阴阳双生灵根的修炼者使用。

因为在所有双生灵根中,只有阴阳双生是两种属性完全对立,而又你中有我,我中有你,可以互相交融转化的。

太阴生少阳,太阳生少阴,正是这个道理,别的双生灵根可是办不到的。

举报本章错误( 无需登录 )