只不过关云长所图为何呢？

钱？粮食？

该不会是意图染指天竺吧？

脑海里浮出这个念头的瞬间，阎忠自己都把自己吓了一跳。

大汉距离天竺之遥远，路途之艰险，令身为凉州人的阎忠都觉得苦闷，即便高祖复生，汉初三杰重聚，都鞭长莫及，何况是如今的大汉。

无异于痴人说梦。

若是说为了钱粮.

阎忠总感觉哪里不对劲，一时半会儿也想不通，既然想不通他干脆也不多想，反倒是专心研究起天竺的局势，他发现盘踞在天竺自称贵霜的存在，号称是伟大的帝国。

天竺存在着大大小小的国家，他们都被贵霜大王征服，愿意听从大王的旨意。

阎忠当即来了兴致。

随着深入的研究，阎忠发现自己大错特错，贵霜的第一任大王丘就却将佛教奉为国教，以此打压原本的印度教。不过随着其孙阎膏珍的继位，他废除佛教，又将印度教立为国教。直到迦腻色伽继位，佛教才重新设为国教。

不过贵霜的皇族居然是大月氏人

提起大月氏，就不得不提匈奴，期间过往之事不胜枚举，简而言之，大月氏是匈奴的手下败将，匈奴又是大汉的手下败将，手下败将的手下败将居然能够占据天竺，天竺本土军势那该多弱啊.

阎忠不禁露出鄙夷之色，随着研究的深入，他愕然发现，贵霜南北虽然在贵霜先王的治理上维持着稳定平和的局面，不过他敏锐的觉察到，完全不是表面那般相安无事，这分明是风暴来临前的死寂。

自迦腻色伽之后，佛教就没有此等要求，相较于印度教来说，更能接纳常人。

结果此人非但没有杀掉他的主人，反倒是将插进他自己的胸膛。

后来他才得知，在这些教徒心中，只要此生受苦，来生便能转生为王侯将相.