那只真兔子凑到林寒身边嗅了嗅，从头嗅到尾巴，转身跳开。

时飞阳还算满意自己的杰作，只是形体改变了，气味还没改变，而且只要是提前有心注意分辨，或者是有些道行的，还是一眼假。

他伸手到兔子头顶，凝神施法，抓住顶皮用力一扯，把兔皮直接扯下来。

林寒恢复人形，站在桌子上，而兔皮也碎成一把竹叶灰烬。

这“画皮”之法比林瑞的法术高明了不知多少倍，不需要用真正的兽皮，而且不受体型大小限制，林瑞那个只能把人变成体型差不多的兽类，时飞阳这个能把一个大活人变成一个兔子，也能把他变成一只大象，也可以变成鸟类，爬行动物应该也可以，昆虫不知道，草履虫应该也不行……

但这还是不够高级，真正的变化之术，应该是像《西游记》里面孙悟空那样，随心所欲，想变什么就变什么，变成一只苍蝇，一个茶杯，一个石头，一个庙宇都可以。

只是蜀山世界里没有变化之术，他从宝相夫人那里得到“天变之法”也只有短短的一句话，能够参悟出来让异类变成人类的方法已经很难得了。

要将此法继续改进，目前还没有什么头绪，只能等以后了。

眼下，他还有件事情要做，便是炼那九子母天魔。

九子母天魔，是万魔之母，用它可以去抓别人炼成的神魔，原著中鸠盘婆就趁着尸毗老人被人围攻，自顾不暇的时候，用自己的九子母天魔去把尸毗老人的十三阴阳神魔抓走，那真是抱起来就走，真跟老妈抱儿子一样，只是尸毗老人及时缓过劲来，又有其他人隔空干预才没能成功。

主要是尸毗老人作为宇宙六怪，太过厉害，要是换成旁人，以鸠盘婆的千年魔功实力，普天之下，看上谁的魔头好就让母魔去抱，基本一抱一个准，一抓一个不吱声。

这才是真正的以魔制魔之法！

鸠盘婆的九子母天魔是要保持童身的两个女子同炼，但她是将自己的本命神魔跟这些魔头绑定，用来抵抗天劫的。

时飞阳又不打算用这些魔头来渡劫，无需这样麻烦，而且自己元神跟魔头绑定，一损俱损，也会有许多麻烦，若是道力不济，心志不坚的，不等劫数临头先被影响了心智，甚至被魔头强行夺了躯壳，也是凶险异常。

(本章完)