和父母说完话，尉窈回到自己屋，从一大堆旧竹简里选择一卷出来，这些笔记是恩师年幼学习《尔雅》记录的，内容相比现在恩师对《尔雅》的解义，既不详细又缺乏典籍的印证。

恩师把旧笔记全带到洛阳来，是因为往后要久居于京师，可是旧笔记太多太杂了，目前文雅精舍根本没有平城崔学馆那样的好条件存放，无论简策还是书册，很容易发霉或虫蛀，等到被损坏再挽救就来不及了。

于是尉窈征求恩师同意，先把所有《尔雅》简策找出来，搬到她家由她拆开，把已发霉、有虫咬痕迹、字迹不清的全除去，用新竹简抄写，然后补全注疏，重新编策。

等她做完这些，文雅精舍存放书稿的库房应该盖好几间了，便可把《尔雅》笔记存放进去，她再整理别的学术。

整理旧笔记的过程，便是重学《尔雅》和练习书法的过程。

此卷内容是《释言》篇的一部分。

第一章节的“殷、齐，中也”，以“殷”为例，以前她学的，是只背诵“殷”的本义为“盛乐”，以及引申义是什么、引申义分别在典籍里哪些章句。

重学《尔雅》，得先从《说文》里印证“盛乐”本义的由来，《说文》记载……《易》曰，殷荐之上帝。

尉窈补足恩师的笔记，不能只补“殷荐之上帝”，还得补此句的通俗解释。剩下的引申义，书证不能只举一例，补得越多越好。

烛光冷熄，夜昼交替。

友人难聚，容易别离。

尉窈又来到七里桥，送别郭蕴、柳贞珠、元静容和其余同门。他们离家太久，得启程返乡了，这一别，再见不知何年何月。

“我会想你们的。”尉窈趴在郭蕴肩头哭。

元静容则嘱咐元狼蟋：“洛阳不是平城，你好好练武少闯祸，要是选进虎贲营，记得给我写信。”

元狼蟋是孤儿，家里产业早让族人侵占，剩下的仨瓜俩枣，等她回到平城估计也没有了，于是她听元静容和尉窈的劝留在洛阳。