“这一次出塞君侯所带精兵有限，这支义从亲军正可以作为咱们的补充力量，既可以用于守卫边疆、抵御外敌入侵的正面作战，也可以作为咱们的机动部队，在需要的时候进行快速出击部属、打击那些不轨之徒。”

说完，牵招向周围拱了一圈手道：

“不知君侯和各位以为如何？”

牵招的计策在公孙瓒听来简直再熟悉不过。

这是大汉对于内附在塞内乌桓人基本就是这么做的。

公孙瓒自己的白马义从，就是这么来的。

在这次与丘力居叛军的战斗中，那些同是乌桓人的义从也是奋勇拼杀，保护他一路撤进了管子城。

可以说，公孙瓒很清楚，这一套方法下来，那效果定然是不错的。

但是，难就难在，此计对于控制力的要求非常之高。

即便是他，也只能在那些久居汉地的塞内乌桓身上做到。

那里的乌桓人，说是乌桓，但实际上大多数情况下和汉人的差别已经不大。

汉胡混居下，他们说汉话，起汉名，编户齐民，接受统一管理。

若不是当地官员严防死守，禁制他们由胡变汉逃避义务，这些人早已彻底融入汉人生活，幽州关内瞬间就能多出一两万汉民出来。

是的，当地官员是严防死守。

与后世的各种逆向民族主义者和现实利益面前各种汉改少不同。

此时的大汉，乃是名副其实的灯塔，周边各民族无不以大汉为荣，削尖脑袋想要成为汉人。

而大汉朝廷和士林舆论上则是严守民族大义，其坚决维护华夏正统，强调民族界限。

尽管胡汉之间有着千丝万缕的联系，但在官方的政策上，两者依然是泾渭分明，对胡人的歧视根深蒂固，不容随意变化。

关内乌桓都是如此，这关外的乌桓人就更是这样了。