“哎好嘞好嘞”

电话挂断，洗漱、吃饭、收拾好东西，何不同背上包坐上大巴车，直奔目的地而去。

这次撂地还是在长安市周围，子蓝县，柳家塔村。因为史景昭有事儿，这次只能何不同一个人表演，所以表演的形式就是说书+单口。

农村其实有很多上了年纪的老人是不识字的，所以一些艺术形式，例如京剧，不是地方方言，需要加字幕，老年人就接受不了。但说书不同，他是以表演的形式将书里的故事讲给观众听，没有那么高的欣赏门槛，因此更适合普罗大众。

新笑的撂地演出是不会与当地的什么部门沟通的，能不能招徕来听众全凭演员自己的能耐。

“一字儿写出来一架横梁……”，在村里选了一个来往人多的路口，何不同跟一位老乡家里押了一百块钱，架好了桌凳，摆好醒木、扇子、手绢，从怀里掏出来一个小布包，将一张黑布铺在地上，手里攥了一小把汉白玉的粉末，清了清嗓子开始了吟唱。

白沙撒字是在原先常用的一种圆粘儿就是将听众吸引过来的手法，为的是能留住听众，让听众聚过来，才能接着表演后边儿的相声。但现在基本上都是小剧场的相声，观众固定买票进场，这种手法慢慢的也就没多少人会了。

但在农村来说，尤其是相声不兴盛的西北地区，这种东西还是比较新奇的。

刚没一会儿就引来了一圈儿人，站在了何不同的“小摊儿”前，或抱着胳膊，或背着手，看着何不同撒字，也想看看他接下来要干嘛。

“……丁郎刻木记挂着爹娘”手一抖，最后一笔勾完，何不同几分钟的吟唱也就到此结束了。

“好！”

有几个朴实大胆的庄稼汉子咧着大嘴边鼓掌边叫好，但随后转身便要走了。

但何不同是干嘛来了？白沙撒字只是一个聚拢观众的手段而已，接下来的才是正文呢。