“要掏钱吗？”易风吃过喜酒、见过人掏红包

“到时有车来接，不许乱跑”仇朗丢下一句话，扭头就走。

大人的快乐，孩子咋懂，自己高兴傻了。

这也怪不得仇朗，他们属于最危险的兵种，九死一生，有谁家年轻姑娘敢冒随时守寡危险下嫁？仇朗也是三十二岁才碰到一个，跟中彩票的概率差不多。

今天四人组最后一员终于在29岁中彩票，破了三十岁魔咒，而且是超级大奖，怎能不让兄弟们高兴呢！

说实话，易风他们对教官，心底是尊重、敬爱的。这种情感在各种传记被记录下来，特别是那场后世唏嘘不已的葬礼上。

不过当时还是孩子，几年训练没少被四个魔鬼教官“摧残”，刀口舔血的家伙都不是善茬，一不高兴翻脸，把那些对付捣蛋兵的招儿，信手拈来几个用上，就够几个孩子喝一壶。

这时候，名义上的带头大哥易风总是大义凌然。多年后，易风把自己深刻阅历加以升华后用在部下身上，手下部队立竿见影、令行禁止。

用他自己的话讲是“拉出去蹦蹦跳，打起来呱呱叫！”

ac222年五月，两个沙漠产油国为了争夺边境一块争议区域的岩油井爆发了一场冲突，为了钱，全然不顾身为阿伯亚教派的兄弟情义，并直接导致世界能源市场危机爆发。

当然，这些在易风眼里都不是个事儿，甚至云教官结婚也不算多大事儿。

军队少年班，军事化管理，军事化教育，放假要抓紧时间上树掏鸟、下河摸鱼，比结婚有意思多了。

ac222年5月5日这一天，天高云淡，军区礼堂里飘起了红绸，主席台上作为军队标志的金星下面多了一个鲜红喜字。

因为宝藏高原整体上地广人稀，军区驻地周边百公里内，面积够大、能算得上礼堂的地方不多，军区礼堂成了军人集体婚礼、重大庆功庆典的唯一选择。

后来延展成劳军慰问演出、军民节庆文艺汇演、面向军民一体的讲座、培训及中央会议宣讲借用。

再后来，随着军属越来越多，再加上和平年代久了，军人子弟二代、三代不断繁衍生息，谁家有个婚丧嫁娶，周围除了邻居就是战友、同学，一呼百应、一拥而上，人头攒动很快就达到一定规模。

总有人家会遇到下雨下雪怎么办呢？也记不清是谁家脑袋灵光，先起得头：

咱借用下军区礼堂吧，正所谓军民鱼水情，风雪无情人有情。

于是当老百姓家里有大事儿，且人数达到一定规模时，军区礼堂就成了候选项。

外地人不好理解，宝藏高原军区驻地这种远离都市、环境恶劣的地方，常驻人口增长真有那么夸张吗？

这里就有些个不足为外人道的吸引力选项了。

首先因为驻地环境恶劣，所以国家规划保障优先供给。军地两套系统一同发力，通往宝藏高原驻地的火车、汽车、运输机甚至无人机、自动驾驶车辆，川流不息，各地物产畅通无阻而且物价便宜。

其次凡驻扎宝藏高原的人，大多只进不出。一部分重点保密单位的科研人员、专家肩负使命，基本是既来之则安之，而绝大部分驻藏的官兵则是呆几年就自愿把军属迁过来安家落户。

为什么呢？因为这里鼓励驻边的教育等扶持政策。

其一、这里的孩子，考高中、考大学有艰苦地区加分政策。

其二、东华排名前五的师范类大学毕业生，想要留校任教或保送研究生的一律外派到边疆军区驻地及周边子弟学校执教三年，成绩单就是他们的合格证。

再加上像宝藏军区这种有少年班军队教员加持的情况，实际区域平均教学能力比较内地只强不弱。

其三、自己肯到边疆当兵吃苦的，很多原本就是一些偏远山区的苦孩子，家里父母老人，乃至青梅竹马的恋人也多能吃苦。在宝藏高原待一段时间就会发现，除了自然环境恶劣一点，只要自己好好干，在宝藏高原安家落户，把父母妻子接过来竟然比呆在老家更好。

其四、外地兵都能看到的好处，本地兵乃至本地人没理由看不到，于是人口规模就这样起来了。

然后，借用军区礼堂就成了偶尔可审批报备的便民举措之一。

所以，也才有眼前礼堂里人头攒动，肩头带杠带星的军人不断填充着座位的一幕。

门口54级台阶延伸上来，最高阶上面竖着五根标志性大柱子，白玉柱上同样被红绸缠绕，易风四个，男孩燕尾服，女孩天使裙站在门口一起撑场面、凑热闹。

易风托外公的福，认识人多，几乎所有人都能叔叔爷爷嘴巴甜，但人越来越多，易风感觉有点莫名的不太对劲，一些不在军队任职的易风长辈也有出现。

跟着婚礼节奏，几个孩子也分散开，天语和易风安排去给新娘拎裙摆，等的有些不耐烦。

一辆豪华轿车缓缓停在礼堂门口，“军z00001”的车牌把易风吓一跳，这是驻藏军区司令王爷爷的车，王司令到了？

旁边仇朗也犯嘀咕，鉴于新娘身份，看到满满一礼堂军人是有心理准备的，但军种有点杂、军衔有点高，现在司令也到了······