承承愁眉苦脸地道：“可是我不想叫别人妈妈！”

欧楚儿抿嘴一笑：“这样，你叫我做妈，叫冯妈妈为妈妈不就行了吗？”

承承脸色更难看了：“要是爸爸再娶一个，我不是得叫妈妈妈啊……”

这天真烂漫的童真话语，顿时让楚儿心中的阴霾消散大半，搂着宝贝儿子“咯咯”娇笑起来。

这时舞台上，身着军装，从川南各大学中层层选拔进入文工团的年轻漂亮的主持人向大家敬了个礼，便开始介绍下一个节目——杂技。

到底是小孩子，承承的注意力一下子就被二八年随着胡家林及二九年中原大战爆发后南迁的、来自河北杂技之乡吴桥的文艺兵的表演给吸引了，再也顾不得和欧楚儿讨论“妈妈”这个话题，瞪大眼睛看着走钢丝、顶碗、独轮车等精彩表演一一呈现，两支小手紧张得捏成拳头，直到表演结束，才长长地舒了口气，额头上已经渗出豆大的汗珠。

楚儿怜惜地掏出手帕，帮宝贝儿子擦去汗水，浑然没注意到舞台一隅关注的目光。

韩玉从学习班出来后，就师从数位白俄艺术家，填鸭式地接受一系列声乐和艺术培训，半年前开始着手组建西南文工团。为了配合她的工作，绥靖公署和各军各师都大力配合，加上安家军一直以来的好口碑，从各大学选材的工作也特别顺利，很快一个团级编制的一百八十多人文艺团体便诞生了。

文工团麻雀虽小，五脏俱全，当今市面上所有的娱乐形式一应俱全，不过最出彩的还是韩玉亲自带领的歌唱小组。由于有安毅留下的诸多歌曲打底，韩玉的底气也分外充足，并且演唱小组也不负众望，在韩玉手把手地培训和教导下，他们演唱的每一首歌曲面世，都会引来巨大轰动，比如现在川南广播电台每天早上六点开播时的第一首歌曲《在希望的田野上》，就迅速被大家所接受和传唱，几乎每一个川南的军民都会哼上几句，所以文工团成立没多久，便迅速打开局面，时常深入部队和驻地乡镇演唱，深受各界欢迎。