日行二百里，这是一个什么概念，恐怕后世的马拉松顶级选手都无法达到这样的境界，虞翻又善于使用长矛。长于步战，以此推之，他应该是跟善于用剑的鲁肃一样，不是一个简单的儒生，而是武功高手。

表面看起来是儒生。实际上是武功高手，这是虞翻的另一大神奇之处。

虞翻跟孙策交情很深，却看不惯孙策的继承人孙权。孙权做了吴王以后，庆功宴席快就数的时辰，亲身起来劝酒，虞翻趴在地上装醉，不端羽觞。孙权摆脱后，虞翻又起来坐下。孙权于是震怒，拔出佩剑要杀他。在座的都很惊惶。只有大司农刘基起家抱住孙权劝告到：“大王饮酒之后杀掉有名的念书人，就算虞翻有罪，天下人谁笃信？何况大王向来能包容贤人使众人归附，因而天下人都来投奔，今朝一下子功败垂成。行吗？”孙权说：“曹孟德尚且杀了孔文举，我杀个虞翻有什么!”刘基说：“曹操是个容易就杀人的人，天下都抗议他。大王推行德义，要和尧、舜相比。假使杀了虞翻，怎么再和尧舜相比呢？”虞翻因此得以免死。

在老板手下打工。却敢于公然看不起老板，这也算是虞翻的一大神奇之处。

孙权和张昭辩论神仙，虞翻指着张昭说：“你们马上都是死尸了，还辩论神仙，世上怎么会有神仙！”孙权一直很反感虞翻顶撞自己已经不是一次两次了，便把他放逐到交州。

虞翻的好友吕蒙图谋击败关羽，托病回到建业，由于虞翻懂得医术，便向孙权请求，让虞翻前去伴随自己，也想借此时机开释虞翻。此后，吕蒙领导雄师向西进发，南郡太守麋芳打开城门降服。吕蒙还没有占领郡城就在疆场上庆功。虞翻对吕蒙说：“今朝和您一条心的只有麋将军一人，城中的人怎么都能笃信呢，为何不赶忙入城拿下管城的锁钥呢？”吕蒙立即听命了他的提议，其时城中有匿伏，由于虞赖的策略没有胜利。

虞氏性情疏直，多次犯颜谏争，且性多不协俗，屡使孙权大怒，先后被谪到丹杨泾县和交州等地。他虽然常有失君臣之礼的行为，然十分注重礼仪忠义之道，尤其崇尚一臣不事二君的忠君思想，即使遭他奚落的降将于禁，内心也十分佩服他，魏文帝因此也常为他设坐。

魏将于禁被关羽俘虏，被囚禁在城中，孙权到了以后开释了他，并待他很厚，孙权骑马出来，请于禁和自己偕行，虞翻叱责于禁说：“你是个俘虏，怎么敢和我们主公的马齐头并进呢！”就要拿鞭子打于禁，被孙权呵止了。自后孙权在楼船和群臣会饮，于禁听着歌舞痛哭流涕，虞翻又说：“你计划装模作样来求得宽赦吗?”

虞翻曾经搭船出行，和麋芳相遇，糜芳船上人多，计划让虞翻避让，糜芳船上仪仗队的前锋说：“给将军让路！”虞翻高声骂道：“丧失了忠信，拿什么服侍君主？献出人家两座城，还称将军，行吗？”糜芳关上船窗，赶忙回避了。自后虞翻搭车出行，又经历糜芳的营帐大门，士卒关上营门，虞翻的车马过不去，虞翻又震怒说：“该关的时辰反而打开，该打开的时辰反而闭塞，这是你们应该做的吗？”糜芳听到后，明白虞翻的讥讽，非常羞愧。