人类初生的牙齿，都是从下颌中切牙开始萌出，并以每个月增加一颗的速度生长，直至两岁左右长满二十颗，这个叫乳牙。

成年人的牙齿，在弱冠左右长成，一般是28颗，还有部分人会因为体内气血旺盛与否，以及身体骨骼内脏强壮程度的不同，长出两至四颗的智齿，然而当杨猛从‘空’的口中，学会如何以心意搬运壮大气血，以丹劲反复冲刷多处精窍的法门后，他终于真正进入了换骨易髓的中间阶段。

因为抱丹内敛，所以体内的骨骼及气血生长，已经超出了常人的极限，所以牙齿生长的速度，自然也是快速无比，几乎是以一天一颗的速度在生长。

新生的牙齿虽然细小紧密，但坚固程度已经几近金刚。

按照‘空’的说法，这新生的四十颗牙齿，都是包含气血的智齿，也是佛门碎身舍利中最为普遍的素材，与常人口中的牙齿，已经不属于同一范畴，虽然不敢说能够咬金断玉，但像咬碎粗壮的牛骨却已轻松至极。

谁又能够想到，在人的头脸上面，才是人体穴位精窍最为密集的地方，除了十二经络中的六道阳经外，奇经八脉中的任督二脉自然也是重中之重，在自然天道的造化之下，五脏六腑的气血精粹都会随着贯通的经络，汇集到人的头脸上面，这也是为何随着武人的功夫愈发深厚，精神与智慧都会不住提高的原因。

因为正处於换骨生髓。所以杨猛才能不住地将气血搬运至头脸上的精窍，一来可以促进智齿的生长并提高智慧，二来则通过内视之法，感受新生的智齿是如何与精窍的启发结合在一起。

在这种若有所指的生长下，杨猛甚至可以感受到智齿如何从无到有，又是如何一点点壮大变化，并快速钻出牙龈的过程。

这种机会，不是人人都能有的，至少像杨少侯及王中泉这个年纪的抱丹宗师，便无法体会到这种入微至极的生长与变化。

这里。便又牵扯到了骨龄的问题。

如杨猛这般二十四岁的丹道宗师。不单代表着长生久望，同时也象征着他的骨骼之间的“骺板”（软骨），仍可以不断分裂增殖，使骨骼继续生长乃至再生。而像杨少侯这等超过了二十八岁之后的宗师。即便气血仍然鼎沸旺盛。但骨骼间的骺板却已渐渐萎缩钙化成了“骺线”，再没有了再生的可能。

这也说明了杨猛的骨髓气血，本来就仍处于高速上升的阶段。而这一点结合了他向还丹境地进军的优势，才是他得以让‘空’另眼相待，传授猿公一族自然本能进化法门的根本。