第十四章 夫子谈天说地讲经(二)(2 / 4)

李杰觉得自己还是迷迷糊糊的,讲了这么多,超凡力量到底怎么回事。于是再次想要发问,就听夫子说道,“仙者,调动天道之力,或符箓,或印决,或布阵,或铅汞之术,盖因天道之力不断洗礼,自身向天道转变,长生久视,天道之力入体,仙者需要大量资源以供己身,损他人而利己也,我等不取。”

“佛者,追求大解脱,凝练精神,形成舍利,虽不求外物,但是强大的精神往往会摧残肉身,对于佛家来说,肉身是舟,舟不坚,如何到达彼岸?是以坚固肉身,凝练精神之物,对于修佛之人最是不舍。”

“儒者,钻研太古典籍,获得太古之力加持,身言行必合一,以物入道,喜文章者,锦绣文章字字千钧,引动天地之力,文以载道,喜书画者,变虚为实,无中生有,山川日月均为手段,喜音律者,一音成万音,引动人心,实乃战场第一杀器,一言定生死。还有数,御,射等等法门也是妙用无穷。”

“凡超凡之力,划分九境,一境者,身强体壮,异于常人,借助器物,可敌百人。”

“二境者,体内自成循环,生生不息,体内之力离体伤人,可敌千人。”

“三境者,腾空凌云,开山断流,可敌万人。”

“四境者,变虚为实,断臂重生,已近非人,一人覆手可灭一城。”

“五境者,谓之超脱,仙佛之流,长生久视,天鉴留名,儒者之言遮天,片语断山,武者气血成长河,不死不灭。”

“六境,七境者,依然是两界无敌之存在,多说无益,不要好高骛远。”

“八境,九境,已经触摸到天道和太一的衣角,自圣人以下,从未有人抵达。”

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