据说，书山府城中被冤枉发配的文人有很多，慢慢的，这里的文化氛围也随之改变，所以也是成为文化之城的一个渊源。

那时，一度是许多中原学子向往的学习之地，所以“书山有路勤为径”的书山广为流传至今的

“书山”也极有可能由此而来。

后来长春已人口近十万的大城市，城墙面积扩大了数十倍。

也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区，此后千年一直影响东北民族文化发展方向。公元846年，粟末靺鞨领袖大祚荣在此建立臣渤海郡国，改“书山府”为“隆州府”，定为国都。后迁都“敖东城”，但隆州府仍为渤海国文化经济中心和第一大城市，人口已近5多万。

到了公元916年，契丹建国，逐渐强大。

长春地区成为契丹管制女真的重地，由于契丹的一个王子在此地出生，遂将隆州府改成以契丹王子名字命名为“耶律德光城”。

而到了公元1115年女真人崛起，建立大金国，将长春地名改回祖先的隆州白龙府，迁都中都（北京之后，改称隆州“宽城府”（宽城子，为北方的军事、政治、文化中心。

此时的大金国，国富民强。

从西方传来的景教（基督教成为大金三大国教之一。

当时有道教、佛教、景教。

由于当时信仰人数广大，宽城子成为东北亚最大的基督教圣地。

全城大小教堂很多，信仰民众有数十万。

那时候，宽城人口近百万，城市已具备规模，城墙高大分为内外两城。

白龙付宫殿虽然不再使用，但也保持的十分豪华。

百姓安居乐业，有专门传道的牧师在教堂讲道。

大多数信徒为富有的地主阶级，修建大小教堂，小市民在公办的最大的教堂听道。

然而，蒙古那边日益强大，攻占了宽城子。