第十一回 千手尼拜访白象 靠山翁仗义直言(1 / 4)

还有一个人我们已经把他遗忘很久了,这个人是驰骋南海的一代枭雄,他曾在师父死后将以师父的名字命名的岛屿和寺庙都改成了他的名字,因此而被世人诟病。他还号称“南海武林第一人”,以此藐视南海的各界武林人士,结果在南海武林人士中引起了公愤。他让自己的一位有“神偷”之称的弟子夜入暹罗国的王宫偷走了暹罗国的国宝《李俊兵书水军篇》,当暹罗国的国师“长发僧”摩智大师向他索要这本书时他却借机摆了一个擂台,打算炫耀一下自己的武功,奠定自己在南海武林的地位,但没想到最终却败给了一个初来南海的年轻人,从而名声扫地。中原武林人士不太熟悉他,但他的一个弟弟在中原内地却很有名,他的这个弟弟之所以广为人知不是因为积德行善而是因为掌管了两个邪教组织,他的这个弟弟就是江南毒药帮和莲花派的总掌门人慕容云达,而他本人就是人称“白象真人”的慕容云通。

虽然白象真人浑身充满了邪气但他毕竟是本书的一个重要角色,而且他的师弟白鹤真人诸葛元贺和白鹿真人诸葛元路以及他们的四个侄子(诸葛飞天,诸葛飞云,诸葛飞英和诸葛飞鸣参加完北平西山擂后回来见他,所以我们还是要把话题转移到这位白象真人身上来。实际上,白鹤真人一行不仅去了北平还去了辽东的诸葛山庄,见到了白鹤真人和白鹿真人的大哥诸葛元英(也就是诸葛飞天,诸葛飞云,诸葛飞英和诸葛飞鸣四人的生身之父。他们临走时,诸葛元英将自己亲笔所书的一封信交给了白鹤真人,让他转交给白象真人。

白鹤真人把西山擂的事情跟白象真人说了一遍,说到西山卧佛僧慕容侠和天池大侠铁木英双掌对峙,无人能拆解,后来被乱世飞鹰沙净渺用江湖舞技“倒踢紫金冠”打破僵局,然后,沙净渺又和铜牙禅师比试掌法和抗击打能力,最后,沙净渺三掌定乾坤、击败铜牙禅师,因而导致中原武林一方战胜了北地武林一方。

白象真人静静地听着,听完之后莞尔一笑,然后说道“这是意料中的事,中原武林卧虎藏龙,再加上天山和昆仑各大派的高手,两黄龙和他的朋友(当然,也包括我们白象派根本赢不了他们,慕容侠的武功虽然诡异但也扭转不了局面,师兄我没有去不失为明智之举。”

听白象真人如此说白鹤真人心中十分不爽,但也无可奈何,师兄说得也的确是实情,

本来自己也没把这西山擂当回事,不过就是借机去中原散散心而已。

白鹤真人拿出了他大哥诸葛元英那封信,恭恭敬敬地递给了白象真人,白象真人看后什么也没说,便将信放在一边,然后话锋一转谈起了另外一件事,白象真人声音低沉地说道:“你们几个去北平参加西山擂的这段日子里有人在白象岛上摆了一个擂台,不妨称其为‘二次白象擂’,但这个擂台不是师兄我摆的,虽然师兄算是攻擂方,但师兄并不是擂主,师兄甚至根本就没有参加这个擂台赛,自始至终就是一名旁观者,而攻守双方都是你们想像不到的人,虽然我们这一方赢了,但却赢得惊心动魄和出人意料,给师兄我带来的震撼远远超过上一次(和暹罗国争夺暹罗国宝的那一次。”

白鹤真人等一听都十分惊讶,不清楚他们离开的这些日子里岛上究竟发生了什么事。

白鹤真人说道:“这究竟是怎么回事?还是请师兄给我们讲讲吧!”

白象真人就讲起了白鹤真人一行走后是谁在白像岛上摆下了一台‘二次白象擂’以及整个事情的经过。

白鹤真人一行走后白象岛来了三个人,这三个人白象真人都认识,而且和其中的一个还有过一段刻骨铭心的经历,当然,这都是很久远的事了,那时候他(她们都很年轻,对未来充满了幻想,而现在他(她们都不年轻了,已经没有了幻想,未来也不多了。

这三个人中第一位是个隐士,另外两个是身在佛门的出家人,一个是僧人,另一个是尼姑。

这位隐士就是居住在“天崖海角”客栈后面小山上的那位隐士马二鸿(“天崖海角”客栈的掌柜马三鹿的亲哥哥,此人当年曾经给前来探望弟弟沙净渺的沙净波、沙净浩哥俩细说南海之事,以解除二人的疑虑。

马二鸿原本也是中原武林人士,早年曾在天山学艺,一身的天山派武功。离开天山后便行走江湖,成为绿林豪杰,后来金盆洗手、退隐江湖,几经辗转就来到了南海,居住在南海岸边的小山上,自称“靠山翁”。马二鸿一生为人低调,没干过什么轰轰轰烈烈的事情,所以不太为人所知,但他有个哥哥太有名了,但不是什么好名声,他的这位哥哥就是当年塞外商贾道上的惯匪、人称“塞北飞龙”的马大宝,马大宝手中的兵器是一柄大的出了号的反背金顶娃娃槊,据说马大宝从来没有拜过师父,所有的招数都是在实战中形成的,但却罕有人是他敌手。后来,马大宝因为杀人太多引起了武林豪杰的公愤,众豪杰声称要斩除他以平民愤,为了躲避武林豪杰的追杀马大宝就逃到了南海,投奔他的两个弟弟(马二鸿和马三鹿,并和另外三个人落脚在南海的一个小岛上,每人养了一只海怪,马大宝养的是一只巨大的海龟,这四人号称“南海四仙”,那个小岛被叫作“南海四仙岛”。

今天来得这位僧人不是别人,正是九江百花山铁罐寺的方丈远明大师,江湖人称“铁玲珑”,本名李梦龙,是梁山好汉“混江龙”李俊的后人。

李梦龙的幼年是在杭州度过的,杭州是南宋的国都,那时叫临安,想当初,北宋被金兵打得一溃千里,宋高宗赵构连滚带爬地逃到了临安,很多皇宫大臣和大户人家也都逃到了临安。这些人的后代都要读书,因此临安(杭州城里的私塾和学堂便多了起来。李梦龙也上了一家学堂,这家学堂的主人姓欧阳,他的两个儿子也在这个学堂里读书,一个叫欧阳波,一个叫欧阳禄,还有一个男孩书读得特别好,他叫司马良,后来这个学堂居然还收了一个女孩子,她的名字叫遇罗先瑛,据说遇罗先瑛的父亲是个大商人,家中特别富有。

从遇罗先瑛来的第一天起,李梦龙就开始喜欢上了这个面容清秀的小女孩,但他生性腼腆,他从来没和这个小女孩说过一句话,只是把自己的这份心思默默地保存在内心深处,也从来没有对任何人提起过。但是,有一天遇罗先瑛和司马良都不来学堂了,听说两人都在司马良的家里,由司马良的父亲教他们,所以就不来学堂了。又过了一段,听说遇罗先瑛和司马良,还有欧阳两兄弟都去了南海,说是要拜一位什么“金光祖师”学习武功。以后,李梦龙就再也没有见到过遇罗先瑛。后来,李梦龙长大了,心灰意冷之下就出了家,当了一名吃斋念佛的僧人,法号“远明”。远明和尚后来去了暹罗,成为暹罗卧佛寺的一名僧人(白象真人慕容云通是“千年燃灯古佛”的弟子,虽然那时候他还没有出家,但作为古佛比较器重的俗家弟子也经常跟着古佛四处走动,慕容云通多次来过暹罗卧佛寺,见过远明和尚多次,但二人并没有深交。一个极偶然的机会,远明和尚得知难海岸边的菩提寺有个出家的尼姑,俗家的名字姓遇罗,老家是临安的。再后来,远明和尚确认了这个尼姑就是当年学堂里的那个小女孩,遇罗家的大小姐遇罗先瑛,远明大师便离开了暹罗国回到了老家九江,当了铁罐寺的方丈,他经常派弟子去菩提寺听庙里的僧人讲经,但他自己从来没有去过

今天来得这位尼姑不是别人,正是在南海岸边的菩提寺出家的遇罗先瑛,江湖人称“千手神尼”(或“千手观音”,也就是欧阳西子和欧阳秋水的亲生母亲。

当年,遇罗先瑛和司马良相好,生下了欧阳西子和欧阳秋水,但司马良为学“金光祖师”司马弘毅的武功绝学不得已剃度出家,二人无法结成夫妻。后来,由“金光祖师”司马弘毅作主将遇罗先瑛嫁给了“南海渔翁”欧阳伯,但二人并无感情。没有多久,遇罗先瑛就把两个孩子交给欧阳伯,只身去了南洋诸岛群,后来又去了西洋,也就是现在的印度洋和非洲的东海岸一带。遇罗先瑛本来漫无目的,只是听说西洋一带有高人,但不知道在哪里,也不知道其武功的派别,只是听人说西洋的武功远强于中土的武功。漂泊之中,她遇到一伙同样来自中土的年轻人,其中有四个人来自杭州,是原来的莲花教的教徒,为首的那个叫慕容云通(即后来的白象真人,另外三个人是哥仨,他们复姓诸葛,分别叫诸葛元贺、诸葛元路以及诸葛元龙(也就是后来的白鹤真人,白鹿真人和白龙真人。这四个人知道的事比较多,他们说西洋有个大力摩罗岛,岛上有两位著名的西洋武学大师,一位叫“金光先者”,一位叫“银光先者”,都是身怀绝技的高人,投在谁的门下都会学到一身了不起的功夫,于是他们就历尽艰辛来到了大力摩罗岛上。

到了岛上他们才知道,“金光先者”已经不在这个大力摩罗岛上了,而是去了另外一个什么岛,他们就拜“银光先者”为师。开始,他们并不知道学什么,等一学才知道也是旁门左道之术,类似于莲花派的阴阳莲花掌(棉纱掌之类的阴柔之术(他们称其为“西洋莲花功”。遇罗先瑛和慕容云通以及诸葛三兄弟觉得跑这么老远来到这里,还是学这些邪门味道,心情非常懊丧。而且,练习西洋莲花功对练功人的身体也有严重的伤害,甚至超过练习阴阳莲花掌(棉纱掌给人们带来的伤害(尤其是对女性的伤害更大,好在遇罗先瑛已经有了两个女儿,如果是没有生育过的女性练了这门功夫后就要不了孩子了,五个人都非常后悔,但他们已经来了,已经了解了西洋莲花功的秘密,“银光先者”是绝不会放他们走的。

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