有个微型的都江堰工程，藏在二郎沟村。一个大土塬，北窄南宽，将河流分流后并入渭河，如同都江堰的鱼嘴功能，保证了此处免遭洪涝灾害，完全就是都江堰缩小版，有传这是启发李冰修建都江堰的源头。

传说李二郎协助李冰建好都江堰后，就辞官回了法牛嘴塬，在这里改善河道，经营生产，造福家乡。这里的百姓为感激二郎的功绩，将此处改名二郎塬，后来因口头习惯问题叫成了二郎沟，到今天，那里的人们还把李二郎奉为神灵，津津乐道他神奇的传说。

如今人们站在都江堰，看着鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三个景观，就仿佛看着千年的古河道，流着秦时的水，育着如今的人，这种时空的变幻感让人不得不佩服古人的智慧，老祖先的丰功。

在一个科技发展并不发达的时期，却创造出千年的奇迹，秦朝的人，秦朝的工艺，把秦朝的水安全的留在了现代社会。

一个在当时很不起眼的工程，一江二分，外江泄洪，内江灌溉，造就了一方净土，成就了天府之国，这该是李冰也没想到的事情。

百姓心中有天地，为民办事的就是顶天立地，所以他们把李冰父子奉为神灵，偶尔去拜一拜，看一看这两位好官，说一说儿时的故事，希望两人守着都江堰这块圣地不寂寞。

如果你问成都老人知道二郎神吗，往往得到的答案都是：知道啊，杀龙的那个，李家二郎呗。心有感激，才会念叨一生。

秦时明月汉时关，关不在，水倒是长流，也必将永远温润着成都平原，直到地老天荒！

向寿，生卒年不详，秦昭襄王的母亲宣太后娘家亲戚，战国时期秦国将领。

公仲派人对向寿说：“野兽被围困也能撞翻猎人的车。您攻破了韩国，侮辱了公仲，公仲收拾了韩国的残局又重新来侍奉秦国，他自认为一定可以得到秦国的封赏。现在您使秦、楚和解，使楚王在国内把秦地杜阳封赏给小令尹。秦国、楚国联合起来，再次攻打韩国，韩国一定会灭亡了。公仲将亲自率领自己的党徒到秦国来拚命，希望您仔细考虑一下。”

向寿说：“我把秦国、楚国联合起来，并不是想以此来对付韩国，您替我告诉公仲，说秦、韩的邦交可以缔结了。”

使者回答说：“有些活希望再对您说一说。谚语说：‘尊重别人所尊重的，就受人尊重。’现在秦王亲近您，比不上亲近公孙郝；他信任您，比不上信任甘茂。如今这两个人都不能接近国事，而惟独您能同秦王决断国事，这是因为他们有过失。公孙郝同韩国亲迸，而甘茂同魏国亲近，所以秦王不信任他们。当今秦、楚争霸，而您却同楚国亲近，这与公孙郝、甘茂走的是同一条道路。您用什么表现出与他们不同呢？人们都说楚国多变，而您却一定要帮助它，这是要自求富贵。您不如和秦王谋划应付楚国的多变，善待韩国防范楚国，如此，就没有祸患了。韩国先是把国家政事交给了公孙郝，而后又把国家政事委托给了甘茂，这样韩国才成了您的仇敌。现在您声言亲善韩国来防范楚国，这是推举外贤而不回避仇敌的举动。”向寿说：“我很想同韩国和好。”

使者通答说：“甘茂答应公仲归还韩国的武遂，让宜阳的百姓返回家圈，如今您平自收回武遂，想同韩国和好很难啊。”

向寿说：“那么怎么办呢？武遂难道永远不能收回了吗？”

使者回答说：“您为什么不凭借秦国的力量替韩国向楚国求取颍川？这本是韩围的寄地，您一旦求得，这就使您的命令能在楚国得以执行，并且用楚国的土地使韩国感激您的恩德。您如果不能求得，这样韩国、楚国的怨仇就不能化解，它们就会竞相投靠秦国。秦国、楚国争霸，您指责楚国，拉拢韩国，这会对秦国有和。”

向寿说：“怎么办呢？”

使者回答说：“这是件好事。甘茂想依靠魏国攻取齐地，公孙郝也想依靠韩国夺取齐地，现在您把夺取宜阳作为战功，拉拢楚国、韩国安抚它们，并且声讨齐国、魏国的罪过，因此公孙郝、甘茂就将失去权势。

昭王十四年，魏冉举白起，使代向寿将而攻韩、魏，败之伊阙，斩首二十四万，虏魏将公孙喜。