唐以后起居方式改为垂足而坐，家具也随之变为高型。

绣墩作为垂足而坐的一种家具形式，也由此而产生了。

到了唐代，受佛教莲台影响，唐代妇女坐具多作腰鼓式，称为“基台”或“荃蹄”。

这些坐具在宫廷中使用，上覆盖绣帕一块，故又称“绣墩”；

经宋代的沿袭，至明清，绣墩已成为一种坐具宋元时期的绣墩一般都比较大一些；

明清两代的绣墩，不仅在室内使用，也常在庭院、室外陈设。

明代时期的绣墩相对较小，但又比清代的大一些。

明代绣墩，样式不一，有的绣墩全部为绣袱所掩盖，也有的只掩盖其上半截，可以看到其内精巧的结构。

一般绣墩的四周有黄杨木雕饰，给人一种素雅之感；

清代绣墩在造型上，较明代的瘦一些而显得更加雅致。

另外在外形上，又派生出许多其他的形式绣墩。

比如斗彩荷莲图鼓钉绣墩，高52.9cm，面径31cm。

墩面径、底径相若，器身长圆，呈鼓形，有四云头形镂空装饰。

墩面为紫地轧道粉彩装饰，其中心为天蓝地斗彩装饰。

器身大面积的荷莲纹为蓝地斗彩加绘粉彩，釉上填矾红、绿、蓝、白、紫、青花等材料。

最为明显的是，上下各有一周紫地金彩鼓钉。

此绣墩为乾隆时的代表作品，制作精美，应用了多种彩饰工艺，而层次分明。

这使绣墩端庄古朴的造型，透出几分俏丽的情调。

色地上以斗彩进行装饰本已艳丽，此器又增加了轧道粉彩工艺，愈显奢华。