“所以，要想民意不轻易被地方豪右操纵，可谓任重而道远。”

王锡爵这时表达了自己巡视地方多年的感悟，而希望天子明白，同太祖时代都做不到完全指望百姓又种田织布又与皇帝共治天下一样，现在的大明王朝也做不到。

“那就让能裹挟民意的豪族多一些，多到完全不能达成一致的地步。”

“推恩！”

朱翊钧说着就看向戚继光和王锡爵，且吐出了两个字。

“一、可以加大力度保护庶子女和养子女的财产继承权。”

“二、可以免累父母、增强国民个人独立性为由，鼓励天下汉人子弟分爨迁居，且对分爨迁居者，于以第一年一定额度的免税之惠，以及增开遗产继承税，且设置阶梯征税，使豪族主动分其势。”

“三、可以向内地迁移官营大厂，在自给自足现象严重的地方，促使工人阶层出现，进而促使城镇壮大，市民阶层出现，尤其是那些中西部已经有希望成为苏杭一样大商埠的城镇，要让他们的工人与工商之群体进一步壮大！之前的帝王迁富户，我们迁大厂，有大厂就有工人，有工人就有市民，而市民不能自给自足，自然更关切自身权益。且迁大厂于内地，也利于军事国防！”

“四、虽然大多数百姓很疏懒，不愿意参与匡扶社稷之事，但不代表所有百姓都不愿意！对那些贡献突出的学者和官员、乐善好施的富户、影响力很大的文人画师，多给只进言不管事的官职，由朝廷组织起来，设个咨议政务民情的衙门，让他们说话！”

“反正朝廷既然还是需要言官，更不能真的禁锢天下言论，那就索性把言官的数量再扩大些，听不听在朕，但不能只让少数人说话，进而给豪右收买的机会；也就是说，既然不能让全天下人都闭嘴，那就干脆让说话的人多到不能被豪右收买的地步。”

“五、可以鼓励普通商贾、普通自耕农、普通工人还有退伍官兵、塾师等各行各业的百姓立社抱团，既然单个百姓没有兴趣和胆量对抗豪右或者勾结豪右而为恶的官府，公益性的社会组织总是有兴趣对抗的，不然他们在自己行业内还有什么权威？”

朱翊钧连续提出了五个方法。

戚继光和王锡爵听后皆瞠目结舌。

“不过，现在说这些还早，你们只先记下来，待回京后再于政事堂堂议，此时只先杀人砍头。”

朱翊钧这时又说了起来，且嘴角微扬说：

“诸卿既然力请朕出宫亲征平叛，而效宣庙旧事，那想必也是早做好了朕出京后会让这天下人头滚滚的准备。”

“这也是没办法，经济上的改革深入后必然会伴随着政治上的改革，什么让地方府县有咨议政务之机构，乃至让府县也有监察审判之机构，都不可避免！”

“但这些都是远水，还解不了近渴，眼前只有先铁腕镇压，能吓到一个官绅豪右就是一个。”

“经济”一词，在古文中早就存在，而“政治”一词，也易被理解，再加上朱翊钧如今已经常在朝会上提起，所以，现在朱翊钧再次提起，戚继光和王锡爵等倒也不觉得突兀，也明白朱翊钧说的是什么意思。

只是朱翊钧自己在说后就苦笑了一下：“朕也不想，徒增杀戮！”

随后。

朱翊钧就把手扣在腰带上，说：“本来上天就有好生之德，人有恻隐之心，何况朕也是真想讲讲同胞之谊、民族之情的，但有时候对少数恶人的宽纵，反而是对全族善人的欺凌，且如今只能先如此。”