事情真有这么简单吗？

“……教育是头等大事，只希望这事儿到最后无论成败，都不要凉了婆罗行省幸存者心头的信心和热血。”

他轻轻叹了口气，将手中的报纸对折叠好，塞进了随身携带的公文包里，继续朝着他工作的学校走去。

而就在穿过郁金香街的时候，他正好看见一辆辆联盟的军用卡车，从港口的仓库区开往郊区军事基地的方向。

那卡车的货箱里装着一只只刷了绿漆的箱子，里面装着的毫无疑问是弹药。

这几天有不少重型装备从港口登陆，包括坦克和自行火炮等等。

很显然。

这是联盟对军团向西线增兵的回应。

曾经经历过一场内战的他，心中忽然有种不好的预感。

战争。

越来越近了……

……

嗅到火药味儿的并不只是苏尼一人，婆罗行省最不缺的就是聪明人和聪明过头的人。

飘在金加仑港内河口岸附近的巫驼就是最好的证明。

连最后知后觉的皇帝自己都看出来要完了，更别说其他人了。

最近不断有幸存者从永流河上岸，也不断的有本地人离开金加仑港，前往风和日丽的百越海峡，或者百废待兴的海涯行省，以至于联盟各个聚居地不得不一次又一次地提高办身份证的门槛，甚至被部分代表批评这是在“理想城化”。

这确实能称得上是一种批评，毕竟联盟打出的旗号是受苦难的幸存者们联合起来，而提高办身份证的门槛无疑是将那些受苦难的人们拒之门外。

不过虽然挨了曙光城代表的批评，但各地方的代表也有自己的理由。

毕竟管理者也说了，团结了自己人才能团结更多人。

任何社区都是存在人口容量极限的，这是由当地的公共资源决定的，他们总不能把那些难民丢到废土上自生自灭，看着他们被同化成掠夺者。

一栋本来只能住两个人的房子里，加塞一个倒也还好，突然塞了五六个人进来任谁都受不了。

各聚居地并不反对救助幸存者，但只能根据自身情况量力而行。

至于救助幸存者，那是中央的事务。

他们之所以赞同把宝贵的税金花在用于稳定婆罗行省局势、给金加仑港的幸存者们盖医院和学校上，就是希望那边的难民能少一点。

当然，也别完全不来，不过最好是细水长流地一点一点来。

对于曙光城代表和地方代表之间的辩论，楚光是乐得看见的，因此并没有下场干涉。

就算那些代表们在会议上吵得面红耳赤，那也绝不是因为他们之间有什么深仇大恨，出发点都是为了让联盟变得更好。

一个人的智慧总是有极限的，哪怕加上他的小玩家们也是一样。

他并不能总是周全的考虑到每一件事情，但他考虑不周的地方总有人能够替他去完善，这就足够了。

哪怕都没有考虑到也无所谓，摔了一跤自然就清楚了。

能站起来比跑得快更重要，人正是在不断地摔跤中学会走路和奔跑的……

不过，就在婆罗行省的幸存者们削尖了脑袋往东边挤的时候，也不乏有一些逆流而上的人。

比如尼扬。

和加拉瓦公爵摊牌、并辞去了大使馆职务之后，他立刻做上了前往银月湾的火车，又换乘轮船前往了猛犸州。

他没有去金加仑港。

那里的人们过得很好，各行各业欣欣向荣，文艺作品百花齐放，并不需要他做什么，就算他去了也只是锦上添花。

相反，猛犸州更需要他，或者说整个婆罗行省更需要他！

西帆港的“新文化”运动失败说明了很多问题，婆罗行省的居民不可能靠借来的思想武装自己。

银月教派是银月湾居民们的世俗化成果，它甚至不适用于同文同种的雄狮王国，更不可能适用于西岚帝国这种纯粹的异国。

“波尔”也一样。

那是巨石城幸存者们树立起的丰碑，它可以成为指明他们前进方向的火把，但他们必须点燃自己的火把。

婆罗行省的幸存者们起源于千族千神，在世俗化之前必须先正视自己的信仰和文化，而不是将这些烙印彻底虚无化。

简而言之！

他们需要自己的报纸！

还有学校！

只有找回自己的灵魂，他们才有迈向新纪元的希望！

下了轮船，拎着手提箱的尼扬站在了教区的码头上。

那风尘仆仆的脸上写满了奔波的憔悴，不过炯炯有神的眼中却闪烁着光芒。

他曾经来过猛犸城，这里的变化之大甚至于让他认不出来了。

不过也正是因此，他对实现自己此行的目标充满了希望。

就在这时，豪迈的笑声忽然从港口上传来。