假如换成一个旁观者的视角，来看华真行的所作所为，你也可能觉得他很可疑。从万里之外的凶蛮异国而来，自创了一门可达大成的功诀，然后挨个传授给各派修士。

自古以来有人这么干过吗？法不可轻传，更不可妄传，这早就是修行界的共识了。凡是这么做的，几乎清一色都是居心叵测之辈，更有祸乱世间之举。

其实当初牛以平也对华真行有过类似的疑问，华真行直接以神念回答了，牛处长也理解了，事实证明华真行确实没有违反散行戒，至少目前还没有。

华真行是来收买人心的，还是怂恿大家都去犯错误的，想借此带偏整个昆仑修行界的风气？伏凌客今天一定要问清楚。

华真行从小在几里国长大，与昆仑修行界并没有多少接触，他其实并不清楚，自己的行为相当离经叛道，甚至已惊世骇俗。

尤其是通过这段时间在春光宴的交流，昆仑修士基本都了解华真行或者养元谷在几里国都干了什么。他们在社会上搞养元术培训班，按层级选拔养元师，还给颁发资质证书。

更有甚者，华真行居然还计划将养元术培训推广道全社会的公民教育中，纳入中学义务教育课程。

假如他就是在万里之外、兔子不拉屎的小国悄悄这么干，估计影响也不大，可他在平京城内大肆散布养元术功诀以及自己的理念，这又是什么目的？

伏凌客来自西昆仑，但他未必就是代表昆仑仙境的修士，而是整个昆仑修行界的某一类人，他们与华真行之间存在理念冲突。

其主要的分歧已不是能否遵守散行戒，而是修士与普通人之间是否要保留界线？自古以来，那层若隐若现的神秘面纱，应不应该彻底揭开？

对于这个问题，华真行不能以话术搪塞，比如说什么我就是在调训与培养传人、只不过培养的规模大了点云云。

华真行选择的就是彻底揭开，自古谁都没这么做过。

就算大部分人最终无法成为修士，但他们上学的时候都修炼过养元术，亲朋好友当中肯定也有养元师，社会上还有公开的证书考核。

那么所谓修行与修士，对他们而言将变得不再神秘，但这么做真的对吗？

修行，注定只是少数人能踏上的道路，就算按华真行的方式去推广养元术，在最理想的状态下，最终能成为修士者也是千中无一。

在这个过程中浪费了多少资源且不论，指出一条绝大多数人此生注定走不通的道路，会给人们的心灵带来多大的冲击？普通人对于那些幸运的成功者，又会有怎样的观感？

有很多东西，没有修为在身便难以理解的，所以自古以来，保留一道无形的界线，早已成为全体修士的共识。

伏凌客的神念设问有很多层次，比如可以抽出一个焦点问题修士是否应该在社会中公开其修士身份？

很多人其实是不愿意公开的，很多时候也没必要公开甚至不便公开。

那么按华真行的做法，养元师的身份是公开的，至少绝大部分养元师从一开始就很难隐藏这个特殊身份，届时又跟怎么处理？

这种元神问论之斗，外人看着悄无声息，其实异常凶险。

华真行怎么回答？他没有中招陷进去，也根本没回答，抖手将一杆莲叶大伞插在身侧，瞬间青光垂落，于迷雾中护住形神。

再一转身便端出了一挺大家伙，随着火舌吞吐，爆鸣声震耳欲聋！

不是电影里的那种六管加特林，那玩意根本就不是单兵手持武器，华真行掏出来的是一挺七点六二毫米口径通用机枪。