关中，渭水北岸，郿县（既眉县。

天气晴朗，气温微凉，阳光照在众人身上甚是温暖，令人舒适。

刘禅领着众人行走于司马懿大军屯扎的旧址之中，看着司马懿当初修建的营垒，与诸葛亮时不时笑谈着。

刘禅指着修筑的工事，问道：“不知相父以为司马懿所筑工事及布阵如何？”

诸葛亮身袭儒服，外披狼毛袄，仔细看了一圈，评价说道：“某观司马懿行军布置可为良将，不过还是略有不足。”

“哦！”刘禅好奇问道：“不知相父以为，其有何缺？”

诸葛亮轻摇羽扇，说道：“司马懿扎营御敌有法，但治军少法。亮渡河之后，查司马懿外围及营寨，其军营之中表十二时辰唯有中军及将校之处，士卒营寨则无；只立玄武旗以标北，而无其它三旗。”

“……诸如此等，虽不影响御敌出营，但于军中将士而言，颇有不便，若欲紧急之事，仓促之间将有混乱，难以调度，此乃司马懿治军之不足也。”诸葛亮简单举例说道。

诸葛亮所举的这些扎营细节，看似无用，但实际之中，对将士的帮助极大。就拿设四旗而言，学问就蛮大的。诸葛亮的立四旗，不仅是用来标明四方，以辩别方位，更重要的是还要作为划分活动区域的作用。

诸葛亮对安营之后的士卒活动，有严格要求，如打柴、放牧的人活动范围是不允许超出四旗所标示的空间。因为在这些所划分的区域之中，是属于汉军可以掌握的空间，布置有大量的哨卡与斥候，以来庇护这些辅兵。

在这些范围空间之内，诸葛亮喜欢用旗帜标志地理位置，山涧设黑旗，岔路设白旗……。至于诸葛亮准备扎营时，游骑和精锐是放在外围巡逻，辅兵在规定的地区内扎营。