若是修行“五行”，则就会去了解“人族”，若是“五元”，则去了解“衍族”，但人或衍都存在性别的。

如此，不管选择哪种修行方向，都会先确定“性”别，有的兵器是因为了解，而决定性别，有的则很随意，或者不在乎性别。

“性”别确定主要是为未来接触“人族”做打算，对于“修行”确实没有什么增益或阻碍。

兵器的大宗其实就是“谱源”形成的，比如仑者神，他若是不执着于“母族”的复苏，就可以创建仑者大宗。

往大了说，龙谱就是龙之大宗，凤凰谱就是凤凰大宗。

之所以是“大宗”，而不是“宗族”，就在于没有血源关系，只能因同谱而聚，所以称为“大宗”。

脑中闪过相关信息时，春字意碑已是化为一道光，重新落回尘缘内的意志篇章，娇呼的“弯刀”也意识到了什么，顿时失声。

谱牒：玉兕，源于神·谱源：祷过，刀状，青黄色，天生纯真，擅笑，命疗。

不要误解“天生纯真”，那不是“圣母”，而是类似“净化”的一种天赋，而“擅笑”，也不是爱笑的女孩，不会太丑，是一种“音攻”。

单看谱牒记载，就可知道“弯刀”在其“大宗”，必是极受重视的。

果不其然，很快就有遮天蔽日的庞大阴影，降临荒漠的上空，但应该是“感知”到赵君宗的强大，阴影瞬间缩小并降落，化为一名面容俊郎的青年。

兵器很少会转化为苍老或中年，颜值方面也都相当能打。

“下立祷过，见过上意”。

赵君宗对兵器的尊卑称呼也颇为迷糊，下立、下器、下位等等，然后就是上尊、上意等等，反正听“上”或“下”，就知道谁的地位高。

祷过已经凝聚“真身”，也就是血肉之躯，而“真身”是晋升执兵御器的前提之一。

从其尘缘波动能“感知”到，祷过已参悟过天地气象的“起源”地，但并没有参悟透彻，也就尚未凝聚意志篇章的第一个字意。

赵君宗的修炼是有些乱的，他先凝聚天地气象，再凝聚天地意志，然后参悟“发源地”，获得字意再进行参悟、凝聚。

但应该是先参悟天地气象材料的“起源”，然后凝聚天地气象，凝聚天地气象自然存在凝聚失败的几率。

一旦失败，之前参悟的“材料”，就被永久排除，也就是需要重新去获得材料，感悟，等等。

凝聚天地气象且拥有“真身”，就晋升执兵御器，即可开始意志篇章的创作，及字意的凝聚，等等。

形象一点说，天地气象是意志大纲，意志篇章中的“篇”则是标题，当中的“章”是段落的总结，字意才是情节。

祷过欲言又止的姿态，赵君宗就提出一个条件，那就是发动“大宗”的关系网，帮他找到另个八个字意碑。

“祷过”心中惊骇，这位大能居然是九意篇章，立即俯首称是。

赵君宗并不觉得祷过能帮他太多，根据“感应”横空移动，飞行依然需要借助座骑，但执兵御器也能做到一定时间的“空中奔跑”。

淮临界虽然有“洪级”危险存在，但并没有洪级兵潮，赵君宗在此界是无敌的存在，也就没有谁能从他手上夺走字意碑。

在规定时间内，将“跑路”的九块字意碑全部收回，祷过倒是提供了一块字意碑的精确位置。

赵君宗就带他前往淮临界一个边角的地方，唤出意志篇章给祷过观摩，能看懂多少就是祷过的事。

倒也不需要担心字意的泄露，不到相同层次，就算看到字意碑，也是无字的，更不可能从意志篇间中看到字意。

日虽然是一个字，却蕴含一百个“楔字”的描述，唯有看懂这一百个“楔字”，方能知道何为日之意，也就意味着能够“抄袭”。

真武曾说过某个一字篇章的执兵御器，通过多个意志篇章的抄袭，更是将一个字意的描述字数，从1扩展到4。

尽管仍然是一个字意，但这个字意却是不输于四意篇章，甚至还能跟六意篇章掰手腕。

但祷过是不存在“抄袭”的能力，层次不够的，只是通过观摩赵君宗的九字篇冬日，祷过却也是能获得极大的增益。

离开时，五体投地的行礼，可见祷过有多感激赵君宗。

有了字意跑路的教训的，赵君宗不敢继续在太上诸界浪，在谱牒中确定“锚·明京”后，时隔地蓝星47天，回到了棪地缉事局。