宋人所著《皇朝事实类苑》记载：“（以前的蹴鞠以皮为之，中实以物，蹴蹋为戏乐也，亦谓为毬焉。今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜跳跃。”意思是说，以前蹴鞠用实心球，今人所用的皮鞠，是充气的空心球，以牛或猪的膀胱为球心，充气后，外面再包以牛皮，弹跳性很好。

能弹跳的球对圆形的要求很高，唐人做的皮鞠，由八片外皮缝合而成，还不够浑圆。宋人则用十二瓣硝过的软牛皮来缝合，“香皮十二，方形地而圆象天。香胞一套，子母合气归其中”；“熟硝黄革，实料轻裁，密砌缝成，不露线角”，“碎凑十分圆”。几何学告诉我们，十二个五边形正好可以构成一个球形体。这样缝制出来的皮鞠便非常圆了。

宋人又是如何给皮鞠充气的呢？用小型鼓风机，宋人称之“打揎”。“打揎者，添气也。事虽易，而实难，不可太坚，坚则健色（即皮鞠浮急，蹴之损力；不可太宽，宽则健色虚泛，蹴之不起；须用九分着气，乃为适中”。宋朝皮鞠还有标准重量，为“十四两”，跟现代足球的重量差不多。

是不是很神奇？宋朝时期，民众的智慧是不可低估的。

武植看的有点走神，拿起一个蹴鞠，颠了颠，觉得手感不错，在小娥不解的目光中，问好价钱，花费五十文钱买了一个，放在牛车上，然后两人驾着牛车，继续逛清河县街市。

街市两边酒肆、商铺林立，各种喧嚣声此起彼伏，各色人等光怪陆离，有吆喝买卖的商贩，有行色匆匆的路人，有慢悠悠在砍价的买家，也有耍杂卖艺的江湖人，时而看到一些抛头露面的妇人小姐，时而看到孩童嬉笑跑过，各种喝骂声不绝于耳，端的是热闹非凡。

走着走着，武植时不时停下牛车，随手买些小吃，分给小娥，小娥看起来也很兴奋，两人一边走一边吃，走的渴了，跳下牛车，两人就在街边小摊上坐下喝点茶水，倒也玩得不亦乐乎。

申时时分（即下午三时，两人才赶着牛车回到了家中。

待牛车收拾妥当，武植抱起蹴鞠，就在厅堂前的庭院里耍起来，时而踢，时而撩起颠球，转身起脚，熟悉的感觉油然而生，他的球技完全没有落下。

他玩得兴起，小娥在一旁却看得目瞪口呆，连连拍手叫好，她比武植还兴奋来着。

武修和凤娘见到他会玩蹴鞠，而且还踢的这么好，也不禁大感意外，讶异不已，唯有心中感叹：“因祸得福啊，这梦中的老神仙真是大能，教给武植的东西和本事可真不少，而且还改变了他的性格！”

武植自从摔伤醒来后，从一个沉默寡言、阴郁的人完完全全变成了一个阳光开朗、沉稳懂事的帅小伙，如此惊人的转变，委实有点匪夷所思，使得武修和凤娘两人也只能归结于是梦中老神仙的功劳了，自然也是喜上眉梢。