第二百三十九章 关于典籍,(2 / 4)

依照金缕道人的看法,康王这些典籍里,有百十多本儒门都没有过,少说也得再出二十个流派,这基本上就可以和现在的儒门一对一的打对台了。

道门讲究内王外霸,但是现在的儒讲究内霸外圣,所以他们对起新生派系,可以说恨不得食其肉寝其皮,无所不用其极都是轻的,人人都知道这一点,以至于数百年来,儒门没有新生代。

界门之灾后超凡渐现,儒门不甘示弱,可是千百年寻章摘句,没有创新能力了,好歹搞出个言灵纵法,算是没失了三教的脸面,但是太多人对此不满,他们内部要求革新的声音一直也没停过,问题是没有方向,也没有相关人才。

都知道儒门是什么样的大环境,没有人会在有更好的选择下去挑战自己的底限,愿意走新路的人,大部分都去墨门了——墨门也不是没有哲学研究,相对来讲“兼同,天下为公”也比“众正盈朝,天下大同”更符合共和国的精神和需求。

所以金缕道人觉得,这件事释门律净禅三宗是肯定会参与的,而且热情不会低,但是儒门,八成要和万兵城作对。

康王只是一摆手:“随他去了,万兵城亦要有学府,新启城安置移民,也要有教育,都是书,怎么读不是读。”

反正难受的不是他。

完成了典籍对比,金缕道人并没有立刻离开,一来是送消息只需一个人过一次界门就行,他要留在这边等待天师府把选定的典籍送来做交换。

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