林川开始有些不明所以，但先生有要求，他自是遵从。站起来起来很流畅的背诵一遍。

在背诵完时感觉到了大伯情绪之激动，林川才算明白大伯是在探查自己的天赋。

而林大伯完全确定了小侄子的天赋能力，心里非常激动，眼睛放光，但面色却淡然。继续讲释义。

他不在口头上夸奖，一是担心小侄子为此生了傲气；二是怕过分打击到自己家的三个崽崽；三是怕娃儿们口无遮拦的说出去了，引起他人的嫉妒。最终害了小侄子。

毕竟，这茶山镇茶园村流放人的聚居地，不仅仅有林氏一族，还有钟氏、段氏、肖氏、杨氏。

里长就是杨氏的杨毅担任。虽说杨氏主枝已经搬回去了京城，但留下来的庶枝也不简单。

大家在外面倒是合声同气，因为前几年一直乱，又同病相怜都是被流放之人，所以抱团求生。

此后，随着朝政的日益安定，竞争也就要开始。特别是在科举、以及地方吏员之间。

林大伯对于几个家族之间的情势算是看得比较清楚的，对于擅长于朝堂争斗的流放氏族，一直都抱警惕之心。

不会因为他们是斗争失败的一方就小看他们。自家的祖上是一个莫名其妙遭池鱼之殃的小官。别人可不是。

林大伯一瞬间为家族、为子侄辈想了许多，最终平复下心情，继续讲课。

“文中的曾子，他为孔子的学生、曾参。曾子，是后世人对曾参的尊称。

仲尼居，仲尼是孔子的名字。是说孔子在屋里闲坐，他的学生曾参在旁侍坐。

侍坐、就是陪坐在一旁的意思。

孔子说：古代的圣王有至高之德、切要之道，用以顺天下人心，使人民和睦相处，上上下下都没有怨憎。你知道先王的至德要道是什么吗？”

曾子离席而起，恭敬地回答说：“学生曾参愚昧，怎么会知道呢？”

孔子说：“孝，是德行的根本，一切的教化都从这里生发开来。你坐下，我现在就跟你讲。”

……

林大伯一句一句逐句讲，很快讲到了这第一章的最后。

“《诗经、大雅》说：‘常常怀念祖先的恩泽，念念不忘继承和发扬他们的德行。’”

讲完，林大伯于最后做总结：“百善孝为先。所以，我们首要的品德是孝顺父母、长辈，要一代代传承下去，继而成为一个家族优良的家风。”

讲完第一章，林大伯继续讲后面的第二章、第三章、第四章。

他也不管已经在打白的林潭、林江兄弟俩。就让他们先跟着听一听孝经，留下个印象也好。