今，川存一念，边读《春秋》边记笔记，于阅读中将认为有益于现实之事记录下来，不为传教，只为正心。”

检查一下，未有问题，林川誊抄在答卷上。

时间到后，随众人交卷。

林川飞奔至王山长处领了乙班秦先生所出月考题目，在山长办公室便铺开纸答起来。

以“仁者必有勇，勇者不必有仁。”为题作文。

这句话是出自《论语·宪问篇》，意思是有仁德的人必然勇敢的，而勇敢的人未必是有仁德。

“仁”乃孔子一生之追求，这是孔子的道德哲学观。

他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。

孟子对仁的理解则是，“恻隐之心，仁之端也”。

《四书章句集注》中有注解：“仁者，心无私累，见义必为。勇者，或血气之强而已。”

林川脑中闪过许多先贤之言，比较认同，“仁者，兼容并蓄，心有小爱与大爱。”

“古往今来，如果有仁德没有勇气，那也不能成就为仁德，而只有勇气没有仁德的人确实比比皆是，司空见惯。”

“仁德之人胸藏天地，不会被私欲束缚手脚，没有什么可以让他们屈服，因此便可以做到无畏无惧。故而，子曰：“仁者不忧。”

林川想了想《论语宪问篇》，需要举其中的几个例子才行。

“南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

翻译过来就是，“善于射箭的羿，曾经夺取了夏太康的王位。力大无比的奡，可以推动船，在陆地上行舟。

他们的能力足够让众人屈服而最终称雄。但没有足够的仁德可以让百姓称颂，最后都没有得到好的结果，不得其死然。暴虎冯河，不足为赞。”

“反观古之仁者，禹稷躬稼而有天下。君子哉若人，尚德哉若人。仁德足以包容勇气，仁德足以让人成为勇者……”

林川将思路理清，打好腹稿，才开始动笔写了起来。

“仁者必有勇，勇者不必有仁。……恃德者昌，恃力者亡。

……

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。””

作文结束，林川轻轻呼出了一口气，将卷子放在书案上，然后跟王山长行礼后告退。

此时，新老学生都已经全部交了卷子，一个个表情从容，自信满满地奔往食堂。

进了食堂打好饭菜，看见林潭在向他招手。

林川过去与林潭、林晚和陈晓明、李木华坐一桌。

“明德答得怎么样？”陈晓明向来是直截了当，直奔主题。

“还…行吧？”林川也不太确定自己的文章是否为优等，但肯定不会是劣等。

周围的人也都在窃窃私语，小声谈论着这次的月考。

“没想到这次月考的题目如此简单，对我来说，怎么也能得个优等！”

“我不敢想‘优’了，总觉得越简单的题目越难写出好文章。”