第三百三十二章 欢迎选修民俗学(1 / 4)

“其实吧,我觉得也不是不能考虑一下,用些比较极端但更方便的法子解决问题。”

在书本构成的腐殖层里翻找两天后,克拉夫特成功证明了,伍德家族的基因里是真不含半点考古和历史学天赋在内。

想想倒也正常,老伍德和安德森老师俩人研究了大半辈子异态学,都没收集到哪怕一件沾点非自然力量的遗物。事实胜于雄辩,这已经很能说明问题了。

和记忆力或者学习能力没关系,医学院的教授可以在血肉模糊中准确夹住正回缩痉挛的动脉残端,不代表他就能从一堆可以考虑送去回收再造的纸糊里找出有用信息。

雷蒙德修士、库普、以及伊冯被先后征召入这项浩大工程,帮助清理了书海一角。

实际作用比较有限。所有能挽救的文字都残缺严重,有头没尾、有尾没头,或者干脆只有半边。剩下都处于不剥开看不到全内容、剥开又会直接把纸面损毁的矛盾状态。

应该会有高难拼图爱好者喜欢的,可惜这里的人多少都带点解密相关创伤应激障碍。

之前的初步猜测没错,主要组成部分由修道院书库贡献,突出一个信息面大而全,除占大头的宗教学术文献外,还包含了区域水文地理记录、农作物种植之类的实用工具书。

克拉夫特甚至在里面翻到了本草药学书作,不是通用教材,而是关于如何用本地特有的物产对一些常见病、多发病进行简单处理。

估计是早期开拓修士总结的实用指南,走的野路子、个人特色显著,能看到些在常规药典里不会提到的成分。可惜损毁严重,也只能作为古物收藏了。

“这本给我留着。”排除嫌疑后指不定可以寄回敦灵送给戴维医师,相信他会感兴趣的。

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