第十章【道门八境】(求推荐)(2 / 4)

沐皓天自幼便跟随师父习武,天资卓越,虽没有修炼出真气,远不如双猎这般的先天高手,但也历经过后天境的前两个阶段“炼筋”、“锻骨”,粗通了第三阶的“内息”,在这个年纪已属上流。

运转内力,铲土翻飞,坑洞的轮廓很快形成。

可不知是守夜人留下的铲子过于老旧,还是吃那雌猎一脚受了内伤之故,沐皓天只挖了片刻,便气喘吁吁,似乎全身使不上力。

愤愤然瞪了那雌猎一眼,真想踹还几脚出气,转念一想,又觉何苦再责怪一个死人?叹了口气,用铲子划出三个坑位,继续奋力挖掘起来。

明明内息并不空虚,却始终感觉到力量难以为继,时不时需要稍作休息。

他挖挖停停,忽瞥见边上寂然躺尸的两个先天高手,心道:

“那寒文静,她又修到了什么境界呢?”

当世修炼主流的武、释、道三家,不约而同的,将修为层级定为“八境”。

武之流派门槛较低,是世人修炼最广泛的一派。

武学主炼己身、开秘藏,根据体魄和真气的强大程度,自下而上,共分:后天、先天、武魂、元武、龙骨、圣武、真武、武神八大境界。

其中每个大境又分前中后三小阶,譬如沐皓天所处的后天境界,便包含了炼筋、锻骨、内息三个阶段。

道派主修元神、御外物,直接将“炼体”——即武学上的后天境略去,而后对应划分:蓄气、筑基、破凡、金丹、元婴、合体、玄灵、还有那传说中能够飞升仙界的大乘之境。

虽然同为八境,但道门以第一境“蓄气”直接对应于武学第二境“先天”,且武学一派没有成仙、长生不死之说,作为最终巅峰的“武神”,只对应于道门第七境“玄灵”。

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