对于这个问题，诸葛瑾自然是有把握回答的。他对于如今发展工商的方向，非常有把握，觉得瓷器、茶叶、钢铁、造船都还可以继续发掘，还有一些军工产业的供应链上游配套，也能吸纳不少劳动力。

不过，诸葛瑾毕竟这一世还没去过四川，也不了解益州当地的工商业情况，而诸葛亮却在益州实打实待了两年。

所以，诸葛亮非常细心地帮大哥抢答了这個问题：“这个问题，子敬不必担忧。且不说我军如今冶铁炼铜、造船烧瓷等等工商，都还可以吸纳富余百姓。

单说蜀地纺织发达，蜀锦行销天下，如今产出多少都能紧俏卖完。原先蜀地百姓男丁都要服徭役，只有女子闲时纺织较多，所以蜀锦产量始终不高。

但实行新法之后，想要让蜀中百姓农闲有事做，只要扩大蜀锦的产业即可。如果民间办得不够大、吸纳不了足够劳力，还可以官办织造工坊。确保每个县都有工坊，如果有些县面积较大的，百姓往来务工不易，还可以把官办铺到每个乡一个坊。

如此一来，其他冶铁炼铜铸造烧瓷炒茶诸业自由发展、先吸纳一部分劳力。蜀锦工坊作为兜底，给农闲时又不想服徭役又没别的手艺的百姓，找到一个稳妥的活干。双管齐下，必能让百姓安居乐业。”

诸葛亮的这条意见，可谓非常简洁易懂。

但也正因为如此简洁易懂、此前却偏偏没有人想到过，更足以体现此想法的天马行空、惊世骇俗。

鲁肃这样的老成持重之人，不免被打了个灯下黑，下意识惊呼：“让男人去织锦？！”

这个事情，确实太出乎意料了。

自古男耕女织，到汉朝为止，纺织业都是女人为主的活，让男人纺织少之又少——当然，后世随着工商业的发展，到了宋、明之类的朝代，这种事情就没那么罕见了。

熟读中学历史课本的都知道，后世课本上讲“明朝出现资本萌芽”时，就提过江南有大型纺织工坊、广招织户干活。苏州府还有抗捐的，史书记载动手的机工，显然多是男人。

由此可见，男人从事纺织工业，不是不能干。只是自古壮劳力更缺乏，需要的重体力劳动都找不到足够的人干，所以让男人种田、徭役。纺织这种只需要细致不需要体力的，就让女人干了。