谯周巴不得汉家多延寿几年，因而把他此前所说的二十九帝改为二十四帝，重新解释一番。至于如何四十二位皇帝传够了，大汉还没灭亡就不关他谯周的问题了，他只要负责当下的舆论进行反驳。

“若按《春秋谶解之，汉家当有九百二十岁方才亡之，被‘涂高’者所替。今汉家治世不过四百余年，还当有五百岁之寿。无论如何解之，我大汉必然再次中兴，广治天下。而此次迁都，当乃我大汉盛世之始也。”

“何如？”

吴房红着脸不敢应答，只得唯唯诺诺。

“哈哈！”

谯周将书籍收好，笑着走出学堂。自他研究谶语开始，这个难题就常困扰着他。是故他遍寻典籍，为得就是找出有利于大汉的解释。如今勐然发现，随着国力的强盛，此语轻易便解，或许这就是大汉复兴所带来的b。

当他拿此解释给刘禅看时，本以为天子会不满汉家无法永治天下。却不料天子见之内容，反而欢喜。其感叹言：“朕之天下能有三百岁便足矣，若能有五百岁，朕当喜之，届时只恐大汉需再次中兴方可。亦或是十七帝之言，去朕一帝，当还有十六帝，朕亦足之。”

对于天子的豁达以及对世事看得透彻，谯周无疑是敬佩万分的。加之其与天子为友，谯周对天子的好感极高。是故常年吹捧天子，将其比喻为在世武王，将诸葛亮比喻为姜子牙。

而刘禅对于谯周的吹捧或者说是舆论攻势，颇是受用，常在暗地里支持，让他担任上了武担学宫的副祭酒。如刘禅所愿，武担学宫渐渐地也成为了大汉向士人宣传大汉政治思想的主要渠道。

不过的话，武担学宫以学术为主导的讨论性质仍是不变，诸经学之士，不仅可在朝中任职，也可以兼任讲师，宫内所说言语不以为罪。