“妙啊！”

方密之也不由得轻呼了起来，“真有振聋发聩之感！”

饶是他一向自负聪明，此时也不由得是双眼灼灼发亮，口中也换上了对张宗子的尊称，“张师真乃神人也，一语道尽了长辈所谓泥古不化，内中一切缘由！也难怪他妙笔天成，一丝烟火气也无，便将全家引入正途！”

“是吧！此书真乃屠龙术、登天梯是也！”黄超也是不住向方密之卖弄人情，笑道，“我把秘籍传你，你当如何谢我？”

方密之笑道，“若是你肯把这书让给我，我就为你补习一番物理又有何妨？”

两人一边说笑，他一边也是往下看去，只见之后的问答，便是围绕着如何让长辈接受新的思路，其实核心的点，不过是对症下药而已——先要设身处地，见到长辈在旧体系中的利益所在，而不是一味从自身出发，只看到自己。

就譬如说，倘若方家没有分家，方密之还生活在江南老家的话，可以想见，即便他本人展现出极强的理科天赋，也未必就代表族中所有长辈都会随之转向买地，因为要看到，方密之的理科天赋很大可能只能惠及自己和近亲，但其余人要损失的东西可就太多了。

甚至就是方密之的父母，倘若还活着，都未必会赞成，因为方密之天性聪颖，就算不读买学，去考科举，一样能有很好的成就，而他停留在老式科举八股体系之中，所受的道德束缚肯定要比去买地更强，那么，在宗法之中，凡是他的长辈，都能从这样强烈的道德束缚中得到好处，尤其以他的父母为甚，方密之自然是必须对父母言听计从，甚至不能拥有半点私产，这才符合一个合格文人对自己的道德要求。

一旦离开去了买地，进入了买地的道德体系之中，很显然，长辈的好处就完全落空了，买地的新道统，半点没有这样强烈的孝道要求，这也让大量有才华而无子女的年轻人，就犹如黄超、方密之、‘宗’先生一般，非常地受到新学的吸引，而长辈们则往往表现出强烈的抗拒，这种预期利益的落空，也是说服长辈的过程中不得不考量的一环，年轻人却往往有些疏忽，有必要引以为戒，小心注意才是。