那女子大大咧咧将琴放在桌上，客栈只有周礼一行人旁边的桌子是空的，恰好也让几人看清了这古琴。

古琴由桐木所制，瞧着样子古朴。那姑娘坐下，要酒要肉的，既不矜持也不稳重，完全看不出方才是她弹的琴。

不过见她没什么恶意，周礼等人也没跟她过多攀谈，各自吃饭。

这姑娘吃饭算不上文雅，在一向一板一眼的周礼面前更显得粗俗。她自己似乎不以为意，只是偶尔偷偷瞄一眼林献之。

倒也不怪这姑娘孟浪，像林献之这种相貌本也该招姑娘喜欢，只是他生性顽皮，往往相处不过半日，姑娘家就都不爱理他了。

周礼一行七人打算分两路，周礼带着孟昭昭和徐、刘两个徒弟返回华山，等少林帖子到了便动身前往。

另一路便是林献之和常泊，护送唐朝一程，也顺便带着常泊四处转转。

常泊鲜少下山，林献之对哪里有好玩的东西算得上了如指掌，加上两人性格互补，也能对林献之加以约束。

周礼想的很好，但事情的发展却并不像他想的那样。

周礼前脚刚走，后脚旁边的那个姑娘就坐了过来：“拼个桌儿，不介意吧？”

林献之和常泊面面相觑，都没说话，那姑娘便自顾自坐下了。

她未曾对林献之说话，却把目光投在了唐朝身上：“哎，小孩儿，你怎么听出我这‘欢颜引’是根据五音对应情绪来影响人的？我这可是家传的本事，虽然没在江湖上走动，但我敢保证这绝对是独一份儿的。”

原本唐朝听她“哎”就不想理会了，但她言语之间对自己颇为推崇，忍不住得意，就答道：“医毒本是一家，其中药理很多都是共通的，我自幼学习制毒，自然也略懂一些医术，认出来不算什么。”

这姑娘却愣愣道：“医术？你说我这是医术？”

唐朝本来颇为自得，见她这副迷迷糊糊的样子忍不住奇怪：“你都有这么高的造诣了，竟不知这是源于医术？”

见那姑娘摇头，唐朝索性推开碗筷，跟她细细说了起来：“天地之中孕育五行，五行相生相克。分别对应到人的五脏，便是‘心、肝、脾、肺、肾’，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。五脏相互之间的生克便与五行相互对应，这你知道吧？”

那姑娘点点头，唐朝又道：“五行对五脏，五脏司五志，便是喜、怒、忧、思、恐。前人便对应宫、商、角、徵、羽五音，用以治病。你那个‘欢颜引’我虽然没有听过，但却是另辟蹊径，将救人变为了伤人。不过说起来也不算惊世骇俗，药物错了剂量还能要人性命，想来你那琴声也是类似的道理……我闻欢颜引其音以徵为主，徵对应心，在志为喜，人听了便会喜不自胜，得意忘形。”

林献之倒是听得起劲，问道：“五音真的可以治病救人吗，那岂不是药石都省去了？”

唐朝挠了挠头，道：“那也不是，治病的说法是早就有了，并且还有确切的例子，不是空穴来风。只是五音针对的更多是因‘五志’太过引发的疾病。若是说的通俗一些……五音更适合用以陶冶情操，治疗心病，若是伤寒杂病，那却是不大管用了。”

他瞄了瞄那姑娘，补充道：“不过似她家传的这种功夫确实是少见，不在此列。”

那姑娘“彭”地一拳锤在桌上，忿忿不平：“他妈的，老头子居然诓我！待我回去非要把他那些酒全砸了！”

这一下把桌上其余三人吓了一跳，这会儿听她言语之间好像是被人欺骗才学习家传功夫，想来是她被父亲或是祖父诓了。

但见她风尘仆仆，林献之便问道：“姑娘这是要去哪里？”

那姑娘拍了桌子喊过，气就消了大半。这会儿重新坐下又给自己斟了酒，听林献之问起，就如同竹筒倒豆子一般，答：“去少林啊，我家自我幼年有记忆时就隐世不出，前些日子突然有人给我祖父送了帖子，老头子不知怎么就非要出来……路上又说要去办事，让我先行一步。本来想试试这‘五音’是否像老头子说的一样，结果还被你们给看出来了。”

唐朝笑道：“难怪呢，我虽然察觉不太对劲，但却察觉不到杀意，还以为是我年纪小阅历浅，到不曾想是你玩闹所奏。”

林献之跟常泊对视一眼，怎的就这么巧，这姑娘竟是也要去少林？

他本能地觉得不对劲，于是道：“我们本来也要去少林的，姑娘若是不嫌弃，不如跟我们同行？”

唐朝听得愣了愣，心道不是要送我回唐门吗，怎么又变成去少林寺了？

但他人小鬼大，也没有当面拆穿，打算待会儿偷偷去问问。

那姑娘一听却是大喜：“真的？那太好了，我一人赶路都快闷死了，你们什么时候出发？”

林献之见她答应，给常泊使了个眼色，道：“今天还有点事，我们打算在此修整，明日辰时出发，姑娘意下如何？”

那姑娘点头道：“我自己倒是不急，在此歇歇脚也好……对了，我叫蒋娈，‘静女其娈’的娈。你也别‘姑娘’长‘姑娘’短的叫了，叫我名字就好。”

林献之心道你跟“静女”二字也属实不太沾边，不过这话自然是不能说的，再加上她自报姓名，算是十分给面子了。

江湖女子虽不像是深闺小姐一样，姓名从不轻易告诉旁人，却也少有如她这般浑不在意便告诉旁人的。若非亲近之人，一般只知道姓氏，便是极大的客气了。

林献之回道：“我姓林，表字献之，师从天剑派掌门。这位是武当山玄逸真人的爱徒，名唤常泊。”