这在当时其实是一个不小的工程，那时的古人基本没有什么现代科技可言，靠的就是传统方法。以火烧石，用冷水浇泼，这使岩石急剧的膨胀收缩炸裂，再进行人工开凿。宝瓶口的作用是配合飞沙堰进行水流节制，这是控制内江进水量的关键。如遇洪水期间，内江水位高度超过飞沙堰，洪水便从外江部分流走。宝瓶口的约束作用能够让水流不会太湍急，以此达到防洪堤的效果。

而内江区域的水流经宝瓶口后，便顺应地势的高低变化，自然而然地形成一个分支引水的灌溉渠系，该系统灌溉了成都平原上一千多万亩的农田。在宝瓶口的左岸山崖上还刻有数十条石线，每条间隔3厘米左右，被称为水则。这是我国最早采用的水位标尺，以此来观测水位的涨落。都江堰地区的水位标尺随着灌溉面积的增加而不断扩大。进入清朝时期，都江堰的水位刻划已经达到了二十四划。

飞沙堰和宝瓶口两者相辅相成，共同调节水流和排沙。沿金刚堤顺势而下的急流受到宝瓶口的限流作用，在瓶口外形成一个洄水，此即为“伏龙潭”

从整体上来看，都江堰的水利建设因地制宜，人为干扰实则并没有太多，同时该地的气候变化分明，雨季降水时间稳定。该地建造之初便是为了引水灌溉和防洪，但都江堰的良好的规划也使之具备水运功能和城市供水。都江堰仍是我国的重要水利地点。

美丽的都江堰造福后人上千年以来，都江堰水利治理稳定，将岷江一分为二，避免岷江成为水害，同时还造福农桑。该地促进了早期整个四川地区的政治、经济以及文化发展。

“岷江一分为二”农业灌溉的效益随着日后的灌溉渠系的发展逐渐被重视，宝瓶口处不断扩展，从秦朝时期的郫县到成都内部，灌溉面积达到万倾。此后，都江堰的主要功能便是集中在农田灌溉。进入现代以后，通过科技手段对都江堰水利工程的加固强化，鱼嘴、宝瓶口、离堆以及所有分水堤都进行了保护。如今的都江堰更胜从前。

“离堆”所谓前人栽树，后人乘凉。都江堰水利工程从开始至今就一直得到了良好的管理，使得都江堰成为了四川经济发展的重要地段。都江堰水利也是水文治理上的一个成功的长期有效的经典案例。惊讶于先辈们的智慧之时，如今我们仍需要对它加以维护，才能让其长存。

李二郎，李冰儿子，生平不详，《眉县志》中记载李冰父子为陕西省眉县二郎沟村人，传说李冰治水功不只在他一人。除了广大劳动人民的辛勤劳动外，还有他的儿子李二郎。

提起都江堰，每个人第一想起的就是李冰，但在巴蜀老人口中，津津乐道的更多是李家二郎，这位爷干的可是杀蛟龙的行当，不是神来也是仙，一个真君守四川。

战国末期，秦昭王任命李冰为蜀郡守。李冰见岷江水患横生，一年旱涝不定，造成沿河民生疾苦，于是兴起了治水念头。

在治水之中，却遇到了天大麻烦，岷江有龙作乱。

岷江中，有两条孽龙，每年需要沿岸村庄贡献祭品，稍有不满，就水漫村庄，造成百姓流离失所，苦不堪言。

古时水患严重，人们往往把这种洪涝归结于龙王的身上，行云下雨的是龙王，兴风作浪的也是龙王，这种矛盾在民间干脆就以好坏来区分。

李二郎战恶龙的故事就发生在李冰治水当中，战的正是在岷江河里为祸人间的孽龙，百姓口中的坏龙。也有梅山七子战恶龙的故事，在《西游记》中提到的梅山七圣。

李冰治理河道时，有二孽龙在岷江河兴风作浪，为祸人间，往往祭祀的猪牛羊不合心意，便发大水淹没沿河一带村庄，李冰为了永绝后患，便决定用计除掉二龙。

李冰向藜山老母祈求相助，藜山老母念其真心为民谋福祉，于是送出法宝“困龙链”，助其一臂之力。

李冰在祭祀时将祭品加入麻药扔入江中，再派二郎拿着“困龙链”趁机入水诛杀孽龙。当时二龙吃了祭品，正昏昏欲睡，其中一条被二郎手起刀落斩首，另一条与二郎争斗十来回合不敌而逃，二郎紧追不舍，直至青城山下王婆岩。

孽龙逃到王婆岩消失，二郎寻找未果，执链坐石上休息。藜山老母见走脱了孽龙，化作一老太婆，要过“困龙链”，混在煮的面条里，等待龙王到来。

龙王化作一黄衣男子，饥饿难耐，见煮好的面不禁大喜，连汤带水吃了个干净。藜山老母念起咒来，龙王腹痛如绞，知道上当，奋起余力要杀藜山老母。二郎急忙前来帮忙，两人合力制住孽龙，二郎本来想将孽龙押到城头斩首示众，被藜山老母阻止。