林川集中精神将山长的每一句话都记在了心里。
有些不太明了的地方联系上后世的哲学思考,很快理解。
和林川一样,其他的大部分学生也都听的入迷。
记性不那么好的,比较难联系整部经书的,则有些蒙。
两个时辰后,山长终于是完成了这次的讲学,众人都是收获颇丰,颇有些恋恋不舍。
“要是天天能听到山长的讲学就好了!”
膳堂里,陈晓明做起了美梦,连发感慨。
林川又何尝不想有这美事,王山长不仅讲《春秋》好,讲《礼记》居然也如此好。
可这好事,自己也只能想想。
很多时候,为了不浪费山长的时间,林川都是攒着几个疑惑之处以后才敢上门求解的。
在林川看来,山长终日泡在书院里著书立说,对他那一屋子书的感情估计比对他婆姨还亲密珍爱。
“对了,你们想好治什么副经了吗?”陈晓明问道。
五经为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
一般读书人都会选择一门经作为自己的本经。
科举分为五经试士,也就是说每经所取第一名谓之经魁。五经魁也就由此而来。
到这书院上学的大都选了本经的,现在要求选副经的。也就是一人必须治二经。
本经应对科举,副经应对书院的要求。
林川在县学时原本是定了《尚书》,但因为师父王山长除了《春秋》,还治《礼记》,在此便改选了《礼记》。
见林潭最近在发愁到底选哪一经作为他的副经。
《易经》主程《传》,《诗经》主朱子《集传》,《尚书》主蔡氏传,《礼记》主古注疏,《春秋》主左氏、公羊、谷梁三传。
林川之前也调查过,这些年来研习《诗经》的人最多。
其次是《易经》与《尚书》,再次是《礼记》,最后是《春秋》。说明《春秋》难。
林川见林潭还纠结着在《诗经》与《尚书》中选择一个作为他自己的副经。
考虑再三,最终还是忍不住提醒他:“堂兄,你不如选《礼记》作副经吧!
当初,本经你就想选它的,结果却改为《易经》。
其实,我认为学《礼记》挺好的。我跟王山长学大半年,肯定也能够让他讲完《礼记》。
以我过目不忘,过耳成诵的记性,绝对可以帮助咱们理解透。”
虽然很多人对于《礼记》和《春秋》二经不敢取,认为治经的人越少就意味着在学习中遇到困难时能获得的帮助越少。
但是,林川认为名师有一位就可以了。
“我再想想吧!”林潭这次并不想听从林川的建议。
他也自知没有林川那么高的天赋,心里还是倾向于选择《尚书》。
毕竟,这算是林家的家传经书了,曾祖们默写了许多资料保存下来的。
没有选它为本经,已经感觉有负先祖了。副经再不选它,心里过不去。
林川见此,也不多劝。人各有志,不能勉强。